|
Höstvandring i Sörby by
101009


Mellangården |
Denna lördag samlades 16
medlemmar kl 9 på förmiddagen vid Hjulsbrobadets parkering för att
samåka till Landeryds sydligaste by, Sörby. Höstlöven lyste gult och
vackert i morgondimman och vädret var hyggligt mot oss då de senaste
dagarnas regnande höll uppe. Väl i Sörby fick vi möjlighet av de boende
på Mellangården att parkera på gårdsplanen där. Jag, ordförande Joakim,
hälsade alla välkomna och framförallt Göte Jonsson som varit arrendator
i Nygrannegården, Bengt Gustavsson född i Mellangården och Gunbritt
Bergström uppvuxen i Mellangården. De hjälpte till att berätta om byns
historia och gav vandringen detaljer med sina minnen. Bland annat pekade
Bengt på snickarglädjen på Mellangårdens förstukvist och sa: "Titta
där fattas två 'tänder' på snickarglädjen, de har jag skjutit bort med
en bandyboll". Vi gick längs bygatan och deltagarna fick höra om
livet i gårdarna och byns historia. Byn ägs av Greve Bielke på Sturefors
och fyra av fem gårdar är bebodda med hyresgäster. Idag bor högst tio
personer i byn till skillnad från förr när det bodde 60-70 personer i
byn. Göte Jonsson berättade att han kom som bonddräng till
Sadelmakaregården 1947 och var där ett tag till han blev dräng hos Ivan
Gustavsson i Nergården och bodde i "Jonstugan", drängstugan där. Sedan
blev han dräng i Nygrannegården hos Albin Lindén, vars dotter han även
gifte sig med. De flyttade in i den lilla "Tomtstugan" nedanför
Nygrannegården. Göte var sedan arrendator på Nygrannegården 1955-1966.
Sörby by är klassat som riksintresse av Länsstyrelsen men förfaller
tyvärr mer och mer. Byn består av tvillingstugor som boningshus, det
vill säga, det fanns tio arrendatorer i byn fram till 1885, sedan blev
det bara fem och de bebodde då hela husen. Den mest unika byggnaden är
det numera tyvärr nedrasade "oxstallet" på Östergården.
Hembygdsöreningen har tidigare fått en gammal kista skänkt av Göte
Jonsson, en kista som det packades mat och kläder i för en vecka när
gårdsfolket skulle görs dagsverken vid Tinnerö som ägdes av Sturefors.
Det ingick i arrendet fram till 1920.
Efter att ha intagit den
viktiga kaffekorgen i Mellangårdens trädgård traskade 14 av deltagarna
vidare längs den gamla vägen mot Stubbetorp. Där gick vi in en bit i
skogen för att bese två todpgrunder av två torp som tillhört Sörby by,
nämligen Sofialund och Björksätter. Två små backstugor egentligen
belägna mitt ute i ingenstans i skogen en bra bit från varandra. Vid
Björksätter finns en grindstolpe av trä kvar trots att de sista boende
lämnade stugan 1909. Vi gick sedan via den gamla fornborgen på ett berg
tillbaka mot Sörby och avslutade dagens vandring med att solen sken på
oss.
Östergårdens oxstall
Kafferast vid Mellangården
Grindstolpe vid backstugan
Björksätter.
Göte Jonsson stannar upp vid
"Grinnstôlpen ä kvar te grinna nedanför 'mjölsannsgropa'"
Matkista från Sörby
|
|
Diskussionskväll
100329
|
42 medlemmar samlades på
medlemsmötet i Landeryds församlingshem på måndagskvällen.
Föredragshållare för kvällen var professorn i ortnamnsforskning,
Jan-Paul Strid. Han berättade om ortnamnens sannolika ursprung med
vidhöll samtidigt att för ortnamnsforskning finns inga källor, endast
namnen i sig berättar sin egen historia. Om namnet Landeryd, som i tidig
skrift återfinns som "Lannarö", ansåg Jan-Paul att slutleden av
ordet är kommen ur 'rör' med betydelsen "gränsrör". Det skulle alltså
kunna vara så att Landeryd har varit landet, området vid en viktig
gränspunkt i en äldre indelning av landskapet, en mycket gammal
indelning vilken vi idag inte har nån kännedom om. Han berättade vidare
om att många namn, främst i västra delarna av Landeryd, härrör från
järnåldern, däribland Bogestad, Harvestad, Edsberga.
Namnet Kvinneby är ett
mycket spännande namn som Jan-Paul tänkt mycket på. Han berättade att
många har tytt namnet som "byn med bara kvinnor", men det är ingen
vidare sanning i det. närmare troligt så härrör Kvinneby från det
fornnordiska ordet Quindir. Som likt Tägn (Tägneby), Karl (Karleby) och
Jarl har varit titlar eller befattningar på personer med mycket kunskap
eller makt. Och platsen hade på något sätt att göra med denna
befattning, om det var bostadsplats eller en bygd som gav avkastning
till dessa befattningar. Quindir skulle vara namn på en person som var
tvungen att ha mycket kunskap. På den tiden fanns inte några
skriftformer att förlita sig på utan vissa personer var tvungna att
exempelvis kunna alla lagar utantill eller religiösa texter. Det borde
ha funnits någon plats i närheten som hetat något med 'vi', (som Ullevi,
Njärdevi) en kultplats. Ordföranden nämnde namnet Smörkulla som funnits
på Kvinneby/Ekholmens ägor vid nuvarande Hackefors sluss. Namnet Smör
kommer av smörja berättade Jan-Paul, att smörja in, göra smörjelse.
Säkerligen en gammal kultplats på något sätt.
Yngre namn, det vill säga
från omkring 1600-tal, är namn som Udderstorp, av namnet Udder. En
utkant av en äga där exempelvis en son i familjen fick bygga sig ett
eget ställe, ett torp. Då var betydelsen Torp lite finare än som det
senare blev under 17-1800-talet som vanliga dagsverkstorp. Ofta
föregicks -torp av naturnamn, såsom Stubbetorp. Trädgårdstorp var
sannolikt en plats där en kunnig person, en trädgårdsmästare fick bygga
sitt hem.
En medlem frågade om det
yngre torpnamnet Nain. Ofta tog gårdens ägare namn ur bibeln eller från
kända städer och gav de små torpställena, inte allt för sällan
återfinns, Rom, Lützen, Paris eller bibliska namn på dagsverkstorp.
Sekreteraren frågade om
Docketorp. Jan-Paul tänkte att det kan komma från ordet Dacke, Dack. Med
betydelsen av något mörk, kanske hade personen som bodde där mörkt
skägg.
Detta och mycket annat
fick åhörarna ta del av från Jan-Paul Strid. Därefter dracks kaffe och
det blev lottdragning. Ordföranden visade sedan planskisser och
berättade om bostadsplanerna som kommunen har norr om hembygdsparken.
Samt visade några gamla bilder från Konsum i Hjulsbro innan kvällen var
slut för denna gång. |